Cosa accadrebbe se ...?
"Senza il sentimento di affinità con i minacciati sarei un esule dalla realtà che rinuncia a sé stesso. Sottolineo la parola realtà, perché in ultima analisi è questa che conta per me. L'antisemitismo che mi ha generato come ebreo potrà anche essere una follia; non è questo il punto. Follia o meno, è infatti comunque un fatto storico e sociale: ad Auschwitz ci sono stato veramente e non nell'immaginazione di Himmler. E solo una totale cecità sociale e storica potrebbe negare che è ancora reale. Lo è nei paesi in cui ebbe origine, in Austria e Germania, dove i criminali nazisti sono assolti o condannati a pene irrisorie, che finiscono per scontare in minima parte. E ' realtà in Inghilterra e negli Stati Uniti dove gli ebrei anche se tollerati, non sarebbero certo pianti se un giorno dovessero scomparire. E' realtà negli stati arabi, sotto forma di antisionismo nazionale. E' realtà, e quanto gravida di conseguenze, nella sfera spirituale della Chiesa cattolica; la complessità e la mancanza di chiarezza che durante il Concilio hanno caratterizzato le consultazioni in merito alla cosiddetta Dichiarazione sugli ebrei hanno provocato un doloroso senso di vergogna, nonostante il comportamento dignitoso di non pochi esponenti dell'alto clero. E' possibile, ma date le circostanze nient'affatto scontato, che nelle fabbriche di morte dei nazisti si sia svolto l'ultimo atto del grande dramma storico della persecuzione degli ebrei. Io ritengo che la drammaturgia dell'antisemitismo sopravviva ancora. Non si può escludere la possibilità di un nuovo genocidio degli ebrei. Cosa accadrebbe se i paesi arabi, attualmente riforniti di armi sia dai paesi orientali che da quelli occidentali, infliggessero una de finitiva sconfitta militare al piccolo Stato di Israele?"
Jean Amery, Un intellettuale ad Auschwitz, Torino, 1987
"Senza il sentimento di affinità con i minacciati sarei un esule dalla realtà che rinuncia a sé stesso. Sottolineo la parola realtà, perché in ultima analisi è questa che conta per me. L'antisemitismo che mi ha generato come ebreo potrà anche essere una follia; non è questo il punto. Follia o meno, è infatti comunque un fatto storico e sociale: ad Auschwitz ci sono stato veramente e non nell'immaginazione di Himmler. E solo una totale cecità sociale e storica potrebbe negare che è ancora reale. Lo è nei paesi in cui ebbe origine, in Austria e Germania, dove i criminali nazisti sono assolti o condannati a pene irrisorie, che finiscono per scontare in minima parte. E ' realtà in Inghilterra e negli Stati Uniti dove gli ebrei anche se tollerati, non sarebbero certo pianti se un giorno dovessero scomparire. E' realtà negli stati arabi, sotto forma di antisionismo nazionale. E' realtà, e quanto gravida di conseguenze, nella sfera spirituale della Chiesa cattolica; la complessità e la mancanza di chiarezza che durante il Concilio hanno caratterizzato le consultazioni in merito alla cosiddetta Dichiarazione sugli ebrei hanno provocato un doloroso senso di vergogna, nonostante il comportamento dignitoso di non pochi esponenti dell'alto clero. E' possibile, ma date le circostanze nient'affatto scontato, che nelle fabbriche di morte dei nazisti si sia svolto l'ultimo atto del grande dramma storico della persecuzione degli ebrei. Io ritengo che la drammaturgia dell'antisemitismo sopravviva ancora. Non si può escludere la possibilità di un nuovo genocidio degli ebrei. Cosa accadrebbe se i paesi arabi, attualmente riforniti di armi sia dai paesi orientali che da quelli occidentali, infliggessero una de finitiva sconfitta militare al piccolo Stato di Israele?"
Jean Amery, Un intellettuale ad Auschwitz, Torino, 1987
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